國際政治板

2010年02月09日蘋果日報


民主黨於維吉尼亞州、新澤西州及麻州遭遇令人瞠目結舌的挫敗後，歐巴馬發表了堅持他一貫原則的國情咨文演說：（ａ）矢言不放棄健保改革；（ｂ）尋求讓大學教育獲得更多聯邦津貼；（ｃ）再度要求國會制訂碳交易能源法案。此外，他當然又提出了另一套振興方案，這次更名為「就業法案」。

這是個民主國家，難道民主黨人沒看出堅持這套方針會把他們逼上懸崖？難道他們不能理解麻州選舉結果的意義？

他們是透過兩句寶貴箴言組成的稜鏡來理解麻州選舉結果的：（一）人民很蠢；（二）共和黨都是壞人。結論呢？就是壞人領導的蠢人選錯了人。

麻州選舉後，自由派毫不保留地流露出對選民智慧與情緒成熟度的蔑視。《紐約時報》專欄作家布洛指摘歐巴馬不懂得「用庶民的簡單語言」演說的必要性，因為人民「對複雜事物心懷猜疑」。

一位《時代》雜誌博客更直率，他說我們是「一個笨人國度」，「笨到興旺不起來」。


敗選震驚民主黨

歐巴馬在國情咨文演說，用傲慢的謙虛態度自責「未將健保法案向美國人民解釋得更清楚」。他特別指出，這個主題「很複雜」。我們也要特別指出，我們的複雜大師已針對這主題發表過29次演說。也許他說得不夠慢吧。

情緒缺點也是群眾的問題。幾乎每位民主黨的道歉者都會哀嘆人民的憤怒和焦慮，這種煩亂情緒，讓他們無法正確評價民主黨人決心強加於他們的社會發展方案。

這讓我們想到自由派高傲思維的第二部分；自由派是為公眾利益做事，保守派只想著權力、選舉、自我擴張權勢和自身利益。

當前自由派認為共和黨反對歐巴馬的社會民主發展方案，只是盲目且犬儒的蓄意阻撓。相形之下，民主黨對布希的反對則只是「表示異議」。當時他們說，表示異議是「表達愛國主義最真切的方式之一」。

如今則不然。現在對統治的正統表示異議，是民粹主義的惡意表現。歐巴馬的高級顧問艾索洛說，「他們打算袖手旁觀，希望我們失敗，希望國家失敗。」這完美傳達了自由派的信念，他們的目標必定是國家的目標，他們對公眾利益的理念就是公眾的理念，他們的失敗也就是國族的失敗。

接著麻州選舉來了，歐巴馬親自參與將這場選舉變成全國性選舉，結果他們洋洋得意的幻夢徹底粉碎。無論意識形態的鐘擺短期內會擺盪到多遠，美國人民的基本常識終將勝出。
百姓奪回陣地了。他們重新成為核心，重新正常化。即使是在麻州。


作者為美國《華盛頓郵報》專欄作家

http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/32292304/IssueID/20100209

漢族，是世界上人口最多的民族，約占世界總人口的百分之十九，總人口約為十三億。根據統計，無論在大陸或是在台灣，漢族人口都占總人口比率的百分之九十二以上。但是你知道嗎？其實中國已經沒有「純種」漢族人了。

「重慶晚報」報導，蘭州大學生命科學學院副教授謝小東表示，中國實際上不存在純種的漢族人，甚至連漢族的概念，在DNA檢測下都已經不復存在。這是他最近完成西北地區少數民族變遷DNA的研究報告結果。
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI2/5414003.shtml

一如預料 親俄的再上台 美少女亦一如預料拒絕承認 上次大選的鬧劇會否再上演? 美少女不會毀容吧?

http://www.gb.chinareviewnews.com/doc/1012/2/3/6/101223661.html?coluid=70&kindid=1850&docid=101223661&mdate=0208111946

加拿大卡加利大學頒贈名譽博士學位給西藏精神領袖達賴喇嘛，引發中國政府報復，不再承認該大學，加拿大報紙今天嗆聲說，「中國的惡霸作風在這個民主社會嚇不了誰。」

卡加利先鋒報在題為「脆弱的中國」的社論中除了調侃中國政府那麼容易自覺受辱，還提醒中國當局，它這「瑣屑、報復性的行為」會傷了600名在卡大攻讀學位的中國公民。

社論指出，早在卡加利大學之前，就有三家加拿大大學和西方「無數家」大學已經頒贈名譽學位給達賴喇嘛，卡大毫無必要道歉或遺憾，更無必要對中國讓步。

「向惡霸屈服，只會鼓勵惡霸繼續霸凌，因為霸凌行為有效，」社論說。

另一方面，社論呼籲加拿大教育官員不要有樣學樣，也想報復中國──這樣只會讓自己的水準下降到像中國那樣鄙陋。

同時，社論表示，亞伯達省 (卡大所屬省份)應繼續和中國交往，讓中國人知道，他們的學生還是受歡迎的，畢竟，為了達賴事件大家互相關門於事無補。

http://udn.com/NEWS/MAINLAND/BREAKINGNEWS4/5413362.shtml

【原文標題】"Chinas Modell ist Versuch und Irrtum"
【刊載媒體】Spiegel 德國明鏡
【原文鏈接】http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,675704,00.html

奈思比夫婦堅信，中國早已不是由共産主義者統治。這對暢銷書作家夫婦近年來居住在中國，在”明鏡在綫”的采訪中談論民主，穀歌——幷贊揚當今的中國是西方模式的有力競爭者。

明鏡在綫: 穀歌很顯然準備從中國撤出，其理由是存在黑客攻擊，此外，他們也不願再配合中國對于部分搜索結果的管制。這樣做有意義嗎？

約翰·奈思比：穀歌此舉是一種違約行爲。當初爲了獲得執照，他們同意限制部分搜索查詢。而現在，四年後，他們又說：我們不再配合了，因爲我們受到了黑客入侵。”在俄羅斯，黑客多得多，也猖狂得多，但是穀歌什麽也沒說。他們在那裡的市場份額很大，而在中國却做不到。他們違反了合同，還把責任推給別人。阿裡巴巴網站的創建者馬雲常說：“失敗者愛找藉口。”

明鏡在綫：那麽您認爲，穀歌的抗議是一種炒作行爲？

多麗絲·奈思比：我們不能非常肯定地這樣表述，不過這絕對不是一份好禮！對于穀歌來說，這會産生多麽奇妙的市場效應——當一回大戰歌利亞的勇士大衛（取自聖經故事）。

約翰·奈思比：假設這是一個公關指數，那麽它實在是太成功了。因爲現在美國國務卿希拉里·克林頓完全不體諒當初簽訂合同時的情形，就一味支持穀歌，幷將這個互聯網話題上升到美國外交政策的層面。整個事情起于合約爭執，結果却是：美國國務卿成了谷歌的發言人。

明鏡在綫：中國政府是否聲明應對外來的壓力，不論這壓力來自另一個政府還是一家像穀歌這樣的公司？

約翰·奈思比：他們已經聲明反抗外來的壓力。他們無法容忍自己被人指三道四，無法容忍明明是穀歌挑起事端，却把局面弄得好像錯的是中國政府。我想，他們真的很惱火。在中國，人們從來不是以簽名，而是以握手來了結一單生意。一切建立在信任之上。然而一旦有人辜負了信任，他就完了。失信對于中國人來說是很嚴重的。

明鏡在綫：那麽這裡涉及的問題從根本上說是文化衝突？

約翰·奈思比：希拉里·克林頓去往中國，回來時受到人權人士的猛烈批評，因爲她沒有談及他們的話題。現在穀歌給了她一個洗脫自己的機會，這樣她便在網絡審查問題上支持穀歌。對于美國來說，這一切都是極端政治性的，然而對于中國人，這是一個文化問題。

明鏡在綫：您的書《中國大趨勢》中的核心議題是，中國已經發展出一個與西方民主抗衡的政治體制，您指的是什麽？

多麗絲·奈思比：在西方的多黨制中，權力通過選舉獲得合法性。A黨努力使B黨形象更糟糕，反之亦然。這種角力永無止境。在中國，政府思考幷作出决定。那裡也會進行討論，那裡工作的人非常聰明，有教養，受過良好的訓練。他們明確地制定目標，然後所有人擰成一股繩，創建一個大家可以共同努力的氛圍，去實現這個目標。其巨大的優勢在于：如果政府不確定某事能否可行，可以設立一個特區進行嘗試。

約翰·奈思比：這叫嘗試謬誤法。那裡進行著全世界最大的試驗項目。中國人有句絕妙的俗話叫：“摸著石頭過河。”他們分散地、自下而上地嘗試各種各樣的事情。行得通就采納，行不通就拋弃。很多創新來自基層，被高層采納，然後變成對全國適用的規定。這是一種協商式民主。

多麗絲·奈思比：美國醫保改革的辯論就是個好例子。這種事情在中國直接就會在小範圍地區進行試點，但是在西方民主體制下是不行的。

明鏡在綫：在德國，根據憲法這是不可以的——我們的基本法不允許在如此根本性問題上，僅僅基于小地區的經驗，出現不平等對待。

多麗絲·奈思比：中國人不會把這叫做不平等對待。他們會說：“如果行得通，我們也這麽做。如果不行，也只牽連到那一小塊地方。”在西方，執政者的合法性通過選舉來體現，而在中國則是通過取得的成就。

明鏡在綫：在這個進程中有什麽民主可言？

約翰·奈思比：民主是什麽意思？人民當家作主。中國人依照人們的需要來統治，您可以不相信，但是美國皮尤研究中心的調查得出結論，中國政府在其國土上獲得的支持率達到89%，那裡有很高的自由度和公開度。企業家和藝術家尤其喜歡這一點。它釋放出來的能量，在中國觸手可及。

明鏡在綫：在西方，中國與其被看做是“協商式民主”，不如說是共産主義體系的腐化版本，在這個體系內，當權者學會了將資本主義結構之所長爲己所用。

多麗絲·奈思比：這種事情的確發生。在某些省份，有些地方領導濫用他們的權力謀私。但是中央政府在全力打擊。我們在自己的研究院裡對中國的媒體進行了評測。最熱議的話題是貪污和環境。中國記者大都二十多歲，這一代人看待他們國家的眼光是非常具有批判性的。一方面他們爲中國驕傲，另一方面，他們又很有批評意識，直指問題所在。而且他們這樣做也獲得越來越多的許可。

明鏡在綫：不用害怕報復？

多麗絲·奈思比：除非他們發表一篇文章：“我們要推翻政府”，那他們倒是會害怕。這是一條不可越過的紅綫。但是真想推翻政府的中國人少之又少，那只是西方人的錯覺。

約翰·奈思比：我們在西方最大的問題是，堅信那裡還在由共産黨統治著。這個名字他們保留著，但他們不是共産主義者。中國是一個沒有任何意識形態的國家。既沒有資本主義，也沒有共産主義，只有務實的進程，逐步創建一個新的、成功的社會。

明鏡在綫：您在書中提到，中國的前任國家主席江澤民曾請您寫一本像您八十年代的暢銷書一樣的、關于中國“大趨勢”的書。十年後您在天津創立了您的研究院，現在出版了這本書。有批評者說，中國買了這本書，爲政府在西方作輿論宣傳，您對此怎麽回應？

多麗絲·奈思比：從經濟角度，寫本反華的書要掙錢得多。寫這本書沒有什麽經濟上的誘惑。

約翰·奈思比：我們有一個研究院，自己承擔費用。我們不從政府拿錢，他們也不提供。我們的研究院是一家獨立機構。我們雖然在天津大學裡有十分寬敞的空間，但那只是因爲人們相信，這會有益于該大學吸引學生等等，各取所需。但是我們不從任何人那裡獲得資金。

采訪者爲Christian Stöcker。